Святые 4 сентября Агафон Огуменник, традиции и народные приметы

4 сентября или 22 августа по старому стилю православными верующими празднуется праздник посвященный памяти святого мученика Агафона Огуменника. В народе этот праздник получил прозвание 4 сентября день Агафона Огуменнника или просто Агафона. До принятия христианства на Руси в этот день принято было оберегать свои гумна от напастей лешего.

Святой мученик Агафон проживал в Никомидии. Происходил из знатного и богатейшего рода. В юном возрасте принял таинство святого крещения. Прославился знатоком Святого Писания. Благодаря его проповедям много никомидийцев были обращены в христианскую веру. В их числе первый сенатор Никомидии Агафоника. Проповеди Агафона отличались смирением, призывами к добродетели и отказу от поклонения идолов ввиду неверности этого учения, не обладающего духовной сутью.

Происходило это во времена правления императора Максимиана, идолопоклонника и гонителя христиан. Император стремился искоренить религию, заставив поклоняться идолам. Язычество было базовым верованием и храмов, посвященных идолам, было великое множество, тогда как христиане были вынуждены скрываться, терпя гонения. Святой Агафон был схвачен вместе с Агафоником, Феопрепием, Акиндином и Северианом. Потому 4 сентября день Агафона Огуменнника отмечается церковью вместе с памятью остальных мучеников.

Их подвергли жестоким истязаниям, пытаясь тем самым принудить к принесению жертвенных подношений языческим божествам. Затем мученики были направлены на императорский суд. Феопрепий и Акиндин в пути были убиты, ибо больше не могли следовать за колесницами. Агафон и Севериан по приговору суда были приговорены к смертной казни посредством отрубания головы. Приговор был приведет в исполнение, но мученики так и не отказались от веры Христовой. Мощи святого Агафона были упокоены в церкви в Константинополе.

4 сентября (день Агафона Огуменнника) на Руси было принято прозывать так из-за сложившихся традиций охраны гумна. Огуменником называли место, де было устроено сооружение для хранения зерна. Согласно народным поверьям в этот день леший покидал свои владения и направлялся бедокурить в села и деревни.

Леший преображался в человека, которого можно было опознать по широкому малиновому кушаку и сапогах, надетых навыворот. Леший поникал в гумна и разбрасывает зерно в гумнах и разоряет снопы сена. Чтобы помешать лешему, крестьяне выбирали из своего числа наиболее смелых и отважных. Существовал специальный наряд, в который наряжались охранники гумна. Это тулуп, вывернутый наизнанку, и намотанное на голову полотенце. Гумно очерчивали в круг и становились внутрь его. Якобы леший не мог переступить через черту и проникнуть в гумно.

• Если на дворе было безоблачно, то это указывало на мягкую осень.

• Если рядом с домом ухал филин, то леший неподалеку промышляет.

• Если в лесу терялась девушка, то она якобы становилась избранницей лешего.

• Если совершить 4 сентября благочестивый поступок, то доброта вернется с большой толикой.

• Если принять подарок, то, значит, навлечь на себя неприятности.

• Если девушка пересилит голод в течение всего дня, то ее молодость и красота долго не увянут.

• Если в лесу удалось собрать богатый урожай грибов, то это примета заснеженной и продолжительной зимы.

• Если утренний туман быстро рассеивался в первых лучах восходившего солнца, то это теплая погода ожидалась стабильной.

Именинники 4 сентября (день Агафона Огуменнника) у Иллариона, Василия, Макара, Александра, Гавриила, Ивана.